(UNIOESTE 2009) - Questão Média de Filosofia

Durante o movimento Iluminista, que marcou o período entre os séculos XVII e XVIII, muitos filósofos como Immanuel Kant se dedicaram a repensar a moral e a ética, recorrendo a princípios da razão e autonomia. Em sua obra 'Fundamentação da Metafísica dos Costumes', Kant propõe o imperativo categórico como uma regra fundamental da moralidade, afirmando que devemos agir de tal maneira que as regras de nossas ações possam se tornar leis universais. Nesse contexto, considere a seguinte situação hipotética: Uma sociedade moderna se vê diante de um dilema ético relacionado às práticas ambientais. Um grande número de cidadãos considera aceitável despejar resíduos plásticos em áreas naturais, baseando-se na conveniência imediata e na baixa fiscalização. Por outro lado, há indivíduos que defendem a preservação ambiental e o respeito às leis que a protegem. Diante desse cenário, como o imperativo categórico de Kant poderia ser aplicado para orientar a conduta dos cidadãos e promover uma ação coletiva que priorize o bem-estar comum e o respeito ao meio ambiente? Explique a aplicação do conceito kantiano e discuta os possíveis desafios na sua implementação, considerando elementos como a racionalidade das escolhas individuais e a necessidade de cooperação social.

Na contemporaneidade, a subjetividade humana é fortemente moldada pela interação com as tecnologias digitais, as quais mediaram não apenas o acesso à informação, mas também as relações interpessoais e a construção de identidades. O filósofo francês Michel Foucault, em sua obra 'As Palavras e as Coisas', explora a forma como as categorias de pensamento se alteram ao longo da história, influenciando a percepção do indivíduo sobre si mesmo e sobre o mundo. Considerando o impacto das tecnologias digitais na subjetividade contemporânea e a perspectiva foucaultiana sobre o funcionamento do conhecimento, analise como o uso das redes sociais, como meio de produção e disseminação de informações, contribui para a construção de discursos sobre a identidade e o saber nas sociedades atuais.